为了庆祝老丈人60大寿，我们一家人到饕餮客中颇有名气的“金钱豹”自助餐厅吃了一顿。

 

让我非常痛心的是，虽然花了大把的银子，我却没什么胃口。遭遇了让自助客如丧考妣的那种情况——“没吃回来”。

并不是服务小姐丑、也不是菜色不丰富、更不是食物不卫生，当然我也没有犯自助餐前已吃饱这种低级错误。

 

面对排列起来足有半条街长的各色美食、享受着笑颜如花的服务小姐的周到服务、胃部实用面积恨不得比建筑面积还大的情况下，我的食欲居然“阳痿”了。

按照专家的话说，这不是器制型的阳痿，而是心理型的不举。

 

食色性也，圣人早就给我们的终极需求做下了最简洁精辟的定义。 

缺乏食欲叫不振，缺乏性欲叫不举。  我个人认为，无论是食欲还是性欲，面对绝对的供给，都回从最初的兴奋不已，发展为后来的毫无兴趣。

 

皇帝的后宫佳丽三千虽然不是全体中国女性，但在有限的人类体能下，其选择几乎是无限的。

金钱豹的美食虽然不是世间全部珍馐美味，但在我有限的胃容量下，其选择也是无限的。

 

这平日里难得一见的美食，忽然要多少有多少（当然店家是限时供应，不过相对于自己的战斗力，这已经相当于敞开供应了），顿时就感到十分失落。

在寄宿中学长年处于半饥饿状态时，我对历史书里描绘的酒池肉林无比向往，觉得纣王做坏人做的很有气势，很有创意。

 

而现在看来，这实在很没品味。

 

如果性交变成翻牌子或挂灯笼那么简单，那比做俯卧撑也好玩不到那里去了。同样的，让朝思暮想的大闸蟹、三文鱼像食堂的白饭一样敞开供应，那还真不如回家做点蛤蜊汤来的香甜了。

 

想到这里，我顿时感到自己的价值取向和审美标准与“和谐”社会中的标准出现了巨大的偏差。或者说，我这种想法很“忘本”。

如果把中国人的历史看做一个家庭的话，那这家人基本上一直处于半饥饿状态，尤其是最近他家人口暴增后，在邻居逼债的情况下更是饿死好几口子人。

自助餐这种形式，彻底激发了中国人内心对食物供给的不安。在下意识中即将到来的饥馑之前，一顿敞开供应的饭食就是能否幸存的关键，人们几乎是以复仇的心态在对付食物。中国人平日里节约谨慎的美德荡然无存——只要能拿到的食物，我可以吃不下，但我桌上必须得有。这样一种优秀的文化遗传，居然在我身上丢失了，难道我是个变异的怪种。我怎么也培养不出那种“买两碗豆汁，喝一碗倒一碗”的气势。这大约是我到现在也没发达的原因之一吧。

 

走出金钱豹，我忽然很想来一碗卤煮。在这个念头闪现的瞬间，我羞愤的甩了自己一个嘴巴。